其實我一直等待這一刻到來,等待台灣的影展發現并介紹雅絲敏.阿末(Yasmin Ahmad)的作品。


 

 

  我很高興我等到這一天,而且不會太晚。本屆金馬影展讓雅絲敏.阿末成為其中一位焦點導演,繼東京影展以後,她的四部作品將在台灣的電影院上映,作為一個喜歡雅絲敏導演作品的不稱職馬來西亞影迷(還沒看完全部作品),無疑的感到異常興奮。

 
  只是,聽說雅絲敏的作品不如其他歐美與日本電影般暢銷。金馬也沒對她做任何重點宣傳,我想這可以理解,也許是台灣觀眾對東南亞電影停留在某種刻板印象中,同時普遍不太重視。


    這可以從大學裡看出來,只要一開學,眾多外國人內最受歡迎的一定是白人、韓國人、或香港人,馬來西亞人則相對不怎麼容易引起重視,沒關係,我了解的,畢竟還沒有被重視的資本,來台幾年的馬來西亞旅台生應該已經習慣這種對待。

 

  只是,就這一次雅絲敏導演的作品,我想我應該衝出一貫被漠視的氛圍,好好為大家介紹雅絲敏導演,以及她的作品帶給我(作為一個馬來西亞人)的衝擊與感動。

 

  兩年前,上了幾堂跟電影理論有關的課程,每聽見教授為我們介紹法國、灣電影新浪潮時,內心不免暗暗自問,馬來西亞電影的新浪潮呢?在電影的世界裡,馬來西亞在哪里?

 

  一直到雅絲敏.阿末(Yasmin Ahmad)的出現。

 

  這位以「Sepet」(譯我愛單眼皮)擄獲馬來西亞觀眾與影展影評人心的導演,以她大膽、通俗但不落俗套的劇情刷新了馬來電影一貫傾向說教和無法提起觀眾共鳴的格局;她大膽描述在馬來西亞社會被視為禁忌的異族戀,以電影來探討馬來西亞多元文化種族的隔閡、矛盾與融合,以及黑道猖獗的議題;導演輕描淡寫的描繪了馬來西亞社會表現下的暗潮洶涌,其舉重若輕、跨越族群鴻溝的勇氣與胸襟,終獲得觀眾與評審的共鳴。


 

Sepet」電影的開場,是華人男主角阿龍唸給媽媽聽的印度詩人作品以及馬來人女主角Orked(歐琪)祈禱後打開滿是金城武海報衣櫥的劇情道出「Sepet」的中心主旨:有些情感,可以跨越種族藩離。

 

隨即,耳邊響起的是熟悉的香港藝人許冠傑的廣東歌曲,我會心一笑,心想有這麼精致的開場,電影的接下來一定更吸引人。

 

  這不是一個簡單的愛情故事。故事背後複雜、多元、敏感的社會背景豐富了整部片子。如果沒有細看,沒有更了解馬來西亞,可能不會發現,雅絲敏導演在片子的每個角落都細心的埋下一些訊息待觀眾解讀。

 

其中,Orked(歐琪)的媽媽和傭人不經意的唱起上海灘主題曲,反映大馬社會被香港電影入侵的不是只有華人還有其他種族;Orked(歐琪)離開家鄉到英國之前,一家人在樓梯間替對方梳頭髮以表達家人的不捨,(梳頭是被現今部分馬來人喻為懶惰的傳統「惡習」);Orked(歐琪)的媽媽跟傭人提及阿龍在SPM(類似臺灣的大學聯考)中奪得不俗成績卻只能賣盜版DVDOrked考得比阿龍差卻有獎學金到英國深造(種族教育福利上的不平等)等,在在呈現了現今馬來西亞社會的生活和面對的問題。

 

片子的結尾更讓我始料未及,導演說故事的功力很不賴。


 

Sepet」是導演的第二部片子,相對之下,「Gubra」的處理則更為成熟,更有韻味了。

 

  被視為Sepet續集的「Gubra」(譯花開總有時),一方面描寫成年Orked(歐琪)面對的婚姻難題,一方面處理位於馬來西亞社會底層的流鶯所面對的生命難題與歧視。延續舉重若輕的風格,雅絲敏持續以幽默的方式看待沉重的議題,發噱之後,對生命的沉思那邊廂的影子竟越來越大。

 

  「Gubra」影片快結束時,同一片天空下,在穆斯林清晨晨禮的祈禱聲中,阿龍父母正在燒香祭拜祖先,感謝祖先終讓他們化解多年來的夫妻恩怨;阿龍大兒子和女兒正在教堂裡祈禱,希望借著神的力量讓他走出婚姻失敗的陰霾;穆斯林宗教師的妻子正在教雖為穆斯林卻陷入火坑並不幸染上愛滋病的流鶯媽媽唸從未唸過的經文,尋求阿拉的慰藉與原諒。

 

  那一刻,我無法抑制眼眶中的淚。

 

  在雅絲敏的電影裡,我看見此刻活在馬來西亞的「我們」,這個「我們」不再區分你我,「我們」都一樣需要愛、也有生命的焦慮與困惑;「我們」分享著同樣多元種族融合下的美味佳肴、逗趣語言。


也因此,「我們」跟「別人」不同。

 

我以前怎麼沒發現這就是多元種族文化留給「我們」的最大資產呢?

 

感謝雅絲敏導演用說故事的方式告訴我。看見她的專訪裡屢次提到「以人為本」的概念,我想起台灣新浪潮電影剛崛起的那一刻,開始有導演本能的扛起社會觀察家的責任,用鏡頭真誠的述說著、關心著自己身處的社會,我屢次嚷嚷怎麼還不來的馬來西亞電影新浪潮,原來已經在雅絲敏等其他導演的努力下,悄悄打開了大門。

 

  一部好的電影對我來說,「後勁」很重要。它能讓你一看再看,一再重溫以後又不斷發現自己的溫故知新;它能累積你的情感,在影片中激發你的感動與共鳴;那它就是好的電影。


  對我而言(我真的不是自吹自擂)雅絲敏導演的作品,是有後勁的。

 

  如果你不了解馬來西亞也沒關係,因為即使不懂脈絡,雅絲敏導演的作品依然是佳作,我誠摯推薦。


延伸閱讀:


金馬影展焦點導演介紹


三部參演片子的預告片

Yasmin Ahmad:用單眼皮看種族鴻溝


Yasmin Ahmad &何宇恒獨立對話


我和大馬導演3~《電影沒有禁忌 雅絲敏阿末》


雅絲敏影視情


我真的愛,《我愛單眼皮》(Sepet


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Comments (3)

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  • 寫的真好

    看了這篇,眼淚都快流出來了,很感動。

    同意你延伸到所謂台灣新浪潮的看法,
    生活就是創作的源頭,雅斯敏電影裡的深刻,帶給我非常大的啟發和收穫。

    經由你寫的,也才暸解到原來這部電影裡對馬來人的影響,
    有些符號(譬如梳頭)要是你沒講,我還真不知道有這典故。
    看了雅斯敏的電影,堪稱我在這年裡最大的福份了。
  • fansss,感謝你的喜歡:)

    Sepet其實代表多種意思,單眼皮、小眼睛、鬥雞眼都是。

    在馬來西亞社會,有些馬來人不爽華人的時候,的確會以 Mata sepet來調侃、取笑華人(mata=眼睛),我自己就曾經在我們住宅區的電梯看到這種涂鴉,更甚的,可能會罵華人(cina babi),也就是華人豬的意思。

    在他們眼裡,單眼皮是不好看的,可能是一種容貌上的歧視吧哈哈!

    我想,之所以對自己國家的新浪潮電影如此期待,是因為一種人在海外的鄉愁發揮到極點的結果。我必須承認,雅絲敏雖著名,但馬來西亞不是每個人都知道這個導演。我回去好幾次跟朋友提及這個導演,我的朋友幾乎沒人曉得。

    我們主流的保守社會對雅絲敏導演的態度是批判的,罵她不要臉討好華人、罵她腦筋壞掉的所謂【知識份子】的影評比比皆是,你大概想也沒想到,<我愛單眼皮>竟然被大馬電檢局刪減了9個地方!其中歐琪跟阿龍和朋友說:馬來人真的很懶惰被剪掉,而樓梯間梳頭髮的鏡頭也被保守的馬來主流社會批判,認為雅絲敏為何要呈現出馬來人不好的懶惰惡習。

    我們的政府與社會,看來也不怎麼支持好電影。我們的社會(尤其是政府)也善於欺騙自己,但是好的作品終究會招蜂引蝶,我其實覺得很好玩,這跟早期楊德昌和侯孝賢被衛道人士所批判的情景是一樣的,那些擅於作無謂批評的衛道人士們基本上只是自曝其短,時間會證明一切。

    在一些事情上,馬來西亞的確比臺灣走得慢了,像電影就是,也許臺灣過了這個年代,馬來西亞才正要開始,也因為如此,作為一個馬來西亞人,我無疑為的自己的國家感到驕傲。

    我想起在東京影展雅絲敏電影播映結束後,一個觀眾(我忘了是不是影評人)感概的說,在電影喜歡描繪暴力、色情、冷漠與悲劇的今天,雅絲敏導演的電影顯得異常清新卻不脫俗,讓他回到原點,找回對人基本情感需求的感動。

    我想這是雅絲敏感動你也感動我的地方,她不顧弄玄虛,誠懇說故事,在喜歡故弄玄虛卻弄巧反挫的眾電影中,反而更加突出了。


    這是導演的部落格,她很友善哦,都會親自回答網友的問題

    http://yasminthestoryteller.blogspot.com/

    usenleoreplied on 2007/11/28 14:31

  • 棒!

    不好意思

    請問
    可以把你回應我的這文,
    轉錄到我的blog文章的回應裡嗎?

    因為非常精采呀!
  • 其實我試了不下N次,但不知道為什麼無名不讓我po ><,無名又耍脾氣了。。。

    usenleoreplied on 2007/11/28 22:11

  • usen學姊的文章 很棒 sepet也很精采
    看了sepet的我 有股莫名說不上來的感覺
    沒有很壯觀的場面 鏡頭上的簡單 卻把故事說的非常好
    看似普通的生活 其實有很多或許已經忘了的感覺
    是習慣了吧 我想
    我 滿喜歡這樣的習慣
    每個人都需要愛 不管你是誰
  • 知道我的名字還叫我學姐,不要這樣客氣啦,學長姐學弟妹對我來說是不知道人家名字的時候用的XD

    usenleoreplied on 2007/12/02 00:43

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